Вишивка південних областей України мало досліджена та вивчена. Натомість вишиванки Карпат, Буковини чи Полтавщини впізнають навіть початківці. В чому ж проблема, невже наш регіон не мав своїх яскравих та впізнаваних особливостей чи то пак стилю у вишивці, чому збереглось так мало предметів одягу та яка вона — вишиванка Миколаївщини: журналістка Гард.City запитала у відомої майстрині Жанни Семененко-Руських.
Майже на всіх лекціях, присвячених особливостям вишивання в різних регіонах, знайдеться хтось, хто попросить описати вишивку Миколаївської області. Відповідь лекторів майже ідентична — на жаль, з цієї області мало що збереглось, тож побудувати цільну картину складно.
А й справді, в музейних збірках області виставлені експонати, в яких переважає так звана «брокарівська вишивка». Чому так, невже не було нічого іншого, свого?
Пані Жанна пояснює цей феномен історичними подіями: з одного боку люди опинились в умовах тотального страху, коли за хустинку з вишитим елементом можна було отримати клеймо «націоналіста»; з іншого — влада намагалась всіляко розрідити українство представниками інших народів, створити одну безлику масу з представників «радянського народу».
«А голодомор. Люди знали ціну вишитому одягу, та вони ладні були все віддати бодай за один кусень хліба. Вимінювали всі свої скарби за їжу. А потім війна, відбудова — за все українське можна отримати галочку навпроти свого прізвища, і все. Тому все найдорожче складали в скрині», — коментує Жанна Семененко.
Коли ситуація змінилась і люди могли відкрити свої скрині без страху за майбутнє, прийшла зневага до всього «старого».
«Я пам'ятаю, як ми у школі вишивали й хтось пробував приносити щось вишите зі своєї родинної збірки, то вчительки відмахувались. Мовляв, то старе, нащо і кому воно треба», — згадує майстриня.
Кольори
«Якщо вийти до поля й уважно придивитись, можна помітити, що воно не одноколірне. Воно рухається, міниться на сонці різними відтінками. Так і у вишивці південно-східного Поділля (нашого регіону) переважно спокійні, пастельні відтінки охри», — пояснює пані Жанна.
За словами майстрині, колористика вишивки напряму залежить від регіону та кольорів, які переважають довкола. Карпати, наприклад, яскраві та різноколірні в будь-яку пору року — от і вишивка така ж.
Техніки та символи
На думку Жанни Семененко, символи та їх змістовне наповнення у всіх регіонах однакові, а от техніки, якими вони виконані, — різняться.
«Подивіться на техніку «білим по білому», яка вважається найбільш характерною для Полтавської області. Насправді нею вишивали в багатьох регіонах, зокрема і в нашому. Проте результат зовсім інший. В нашій вишивці майже немає просвітів, а завдяки грі світла та відтінків білого складається враження різьблення по кістці, вишивка стає схожою на коштовність», — пояснює майстриня.
У своїх роботах пані Жанна використовує лише традиційні техніки: занизування, вирізування, солов’їні вічка, рахункова гладь, зубцювання, пухлинування, мережки. З їх допомогою створює авторські композиції.
То яка вона — вишиванка Миколаївщини?
16 травня 2023 року у Миколаєві відкрилась персональна виставка Жанни Семененко-Руських «Берегиня символів», присвячена Дню вишиванки. Під час відкриття хтось із відвідувачів слушно зауважив, що вже можна сміливо говорити, що пані Жанна створила власну вишивальну школу у Первомайську.
«Власне, чом би й ні. Всі мої учні знають, як я ставлюсь до копіювання чужих робіт (навіть відтворення старовинних) — різко негативно. Усе, що створено в рамках наших проєктів і поза ними під моїм наглядом — виключно авторські композиції», — коментує майстриня.
Йдеться про унікальні вишивальні проєкти: «Сорочку мати вишила мені», у рамках якого учасниці вишили 23 сорочки-обереги для своїх рідних; «І на тім рушникові», у якому 14 шкільних команд до свята Останнього дзвоника вишили 14 унікальних рушників; «Наукою вишиваємо Україну», у рамках якого науковці Миколаївського університету кораблебудування та Первомайського навчально-наукового інституту вишили мапу Миколаївщини.
На думку майстрині, саме учасниці цих проєктів, які не лише вишили свої перші вишиванки чи рушники, опанували основні техніки та навчились читати символи, а ще й закохались у вишивання, і є тими, хто творить образ сучасної вишиванки нашого регіону.
- Читайте нас у Telegram. Підписуйтесь на наш канал Гард.City та Viber.
- Читайте Гард.City у Facebook. Обговорюйте новини у Гард.City спільноті.
- А ще ми є у Instagram та Twitter.
- Приєднуйтесь до нашого каналу на YouTube.
